世界史から得られるダイバーシティの要諦とは？！（その２）
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（前回の続き）グローバル時代である現代を生きるわれわれにとって、必須の教養といえる “世界史”。受験科目に選ばなかったことが原因で、世界史の知識が著しく劣るタカシ。その遅れを挽回せんがため、まさに五十の手習いとばかりに世界史の勉強を始めたところ、そこにダイバーシティの本質を見ることになるのでした・・・

ここ数年、‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ という言葉が流行っています。「現代人は ‘教養’ がない」・・・という表現の裏側には、「昔の人には ‘教養’ があった」、という行間の意図が込められています。

本当に「昔の人には ‘教養’ があった」のか？ を明らかにするために、まず、教養があったとされる “昔の人” とは、どの程度昔の人なのか、という定義をしてみましょう。仮に、“昔の人” を “バブル崩壊前（1990年代前半）に高等教育を終えた人”（＝私 なんですけれども・・・）、とした場合、どうでしょうか？ ご覧の通り、教養などないのです・・・（自虐的）。だから、必要に迫られて、焦って世界史の勉強とかしている始末。

では、“昔の人” を、思い切って、旧制高校とかで勉強した世代まで巻き戻してみるとどうでしょうか。この世代の人が受けた高等教育は、現代でいうところの ‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ に近いと言われています。よって、この時代に高等教育を受けた人は、現代において教頭教育を受けた人よりも優秀である、という議論が、よくなされます。果たして、本当にそうか？

まず、旧制高校時代の教育カリキュラムには、現代でいうところの ‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ が必修科目として組み込まれていました。また、大学受験においても、文系・理系問わず、これらの科目が受験科目として設定されていました。文系にも数学は必須だったし、理系にも国語・社会が必須だったわけです。つまり、この当時の学生は、必要に迫られて、現代でいうところの ‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ について、必要に迫られて勉強せざるをえない状況だったわけです。

一方、戦後、特に高度成長期以降の教育カリキュラムは、受験のために合理化されたプログラムとなり、基本的には、文系は文系科目、理系は理系科目をやればいい制度になってしまいました。加えて、文系であっても、歴史は日本史だけでいい、などといった暴挙がまかり通ってしまった。事実、文系の入試科目で、日本史・世界史両方といった、社会科２科目を課しているのは、東京大学の２次試験ぐらいでしょう。東大レベルまでいかないにしても、多くの学生が受験するセンター試験ですら、科目の絞り込みが相当行われている。私が受験した当時のセンター試験は、共通一次と言っていましたが、科目数は、５教科7科目ありました。それがいまや、国公立であっても、３科目受験OKとかを許している。ますます、‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ の幅が狭められる教育体系になっているのは確かなんですよね・・・。

しかし、私は上記の事象をもって、現代人の知識レベルが落ちたとは、決して思わないのです。なぜか？ それは、現代人は、過去にはなかった “教養” を、追加で学ばなければならないからです。例えば、IT関連のリテラシーなどは、現代人にとっては必須ですが、ほんの２０年前には存在しなかった分野です。英語にしても、リスニングやスピーキングが必要になってきていますよね。学ぶことがどんどん増えてきているのです。

つまり、必須科目というのは、そのときどきの社会情勢によって、大きく変化するものなのです。旧制高校時代の一般教養科目が優れていて、現代のITリテラシーが不要、というもんでもない。おそらく、必須科目には２種類あって、ベースとなる教養（ストック）とUPDATEしていくべき教養（フロー）が存在するのです。現代でいうところの ‘教養’ ‘リベラル・アーツ’ は、前者に該当します。

重要なことは、まずは、行政による適切な教育カリキュラムの策定です。フローの教養を重視しすぎると、ストックが不足します。これがまさに、現代人の状況でしょう。いかにそのバランスを保っていくか？

 

個人も行動しなければなりません。自分に足りない教養は、ストックか、フローか。それを自覚して、獲得していく姿勢がなければ、国際化時代における生き残りは難しいのではないか、というのが私の主張です。

本題に戻しましょう。私はストックの知識のうち、世界史が不足しています。よって、齢５０にして、勉強に着手し始めたところ・・・。

 

どの分野が弱いのか？ これまでの経験則 ≒ クライアントや同僚と話をしていて、内容がわからず困った分野には、三国志の話やヨーロッパ王朝の話などいろいろとあるのですが、自分の興味（自分が知りたい！と思える分野か？）と実益（仕事や人間の幅を広げる上で役に立つか？）という観点から考慮すると、以下の３分野を強化する必要があると考えています。

（1）ナチスドイツおよびホロコースト（アウシュビッツ、ポーランドのゲットー）

（2）アメリカを中心とした黒人差別問題

（3）宗教

 

実際に、上記３つに自信がないと、外国人と話をするのに支障があるのです。というか、これまでに、そういう経験を数多くしてきました。

「上記の３つって・・・、日本人には理解できない問題だから、話題として避けるべきでは？」という意見もあるでしょう。私だって、積極的に論戦をしかけるつもりなどありません。しかし、touchyな問題だから触れない、よって理解しなくてもいい、というのは、ちょっと違う。まずは自分なりに理解する、その上で、話題として避けるべきか否か、を積極的に判断する、ということが重要なのではないでしょうか。

ということで、次回のコラムでは、上記３つを勉強していく中で、私が学んだ 多様性 ＝ ダイバーシティ についてお話ししたいと思います（今回のコラム、ほとんど進捗しなかったですね、すみません・・・。次回にご期待ください！）